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◯端と端をからませつなぐこと．
※タミル語＜muti＞由来。結ぶ。完全になる。なしとげられる。
◆分かれているものをつなぐこと。
※語源的に「むす（生す）」との関連は確定できないが、「むす（生す）」―「ひ（霊）」と意味が関連して、むすぶことで新たな魂を込めるとの意味に深まったと考えられる。
「むす」もまたタミル語＜mucu＞に由来する言葉であり、意味は「群れをなして集まる」であり、ヒもまたタミル語＜pe＞に由来をもつ。タミル語のなかでこれらの言葉の関連は確定できないが、日本語として熟成するなかで、端と端をからませつなぐことを原義とし、そこから、分かれているものをつなぐこと、一つにまとめることへと、深まっていったと考えられる。
▼紐のようなものの端と端をからみとめてつなぐ。 ▽紐や糸をつなぐ。かたくゆわえる。 ◇『万葉集』七四二「一重のみ妹がむすばむ帯をすら三重むすぶべくわが身はなりぬ」 ◇『万葉集』四三三四「児らが牟須敝（ムスベ）る紐解くなゆめ」
▽松の枝、草などの端をゆわえ合わす。魂を結び込めて生命の安全、多幸などを祈る。 ◇『万葉集』一四三「磐代のきしの松が枝むすびけむ人は帰りてまた見けむかも」 ◇『万葉集』四五〇一「松のさ枝をわれは牟須婆（ムスバ）な」
▽手紙などをたたんで結び文にする。 ◇『源氏物語』胡蝶「唐のはなだの紙のいとなつかしうしみふかうにほへるを、いとほそく小さくむすびたるあり」
▼手の指をからませたりして形を作る。
▽両手のひらを一つに組み合わせる。特に、その手で水をすくうのをいう。 ◇『万葉集』一一四二「命をし幸くよけむと石走る垂水の水をむすびて飲みつ」
▽仏教や陰陽道で手指でさまざまな形をつくる。「印を結ぶ」の形で用いられる。 ◇『古今著聞集』二・四九「定印を結て、居ながら終にけり」
▽両手で飯をおさえて、握り飯をつくる。 ◇おむすび ◇『雑俳』軽口頓作「むすばるる・下卑で申さばにぎりめし」
▽指を折っててのひらを閉じる。また、そのようにして手と手をつなぐ。 ◇「むすんでひらいて」
▼交わりを緊密にする。堅く結束する。 ▽男女が再び会うまでの契りとして、相手の衣の紐や下紐をしっかりつなぐ。 ◇『万葉集』三七一七「旅にても喪なく早来とわぎもこ（吾妹子）がむすびしひもはなれにけるかも」
▽ものとものの間に関係をつける。 ◇「縁を結ぶ」「契りを結ぶ」
▽同じ志の人が結束する。集結する。 ◇「条約を結ぶ」 ◇「同盟を結ぶ」 ◇『万葉集』三七九七「死にも生きも同じ心と結（むすび）てし友やたがはむ我れもよりなむ」 ◇『平家物語』七「義仲行家以下党を結て数あり」
▽開いている口を合わせる。口などをしっかりと閉じる。 ◇「口を結んで語らない」
▽場所と場所を直接つなぐ。 ◇「東京と京都を結ぶ道路」
▽まとめて形にする。また、完成させたり、約束をつけたりする。
▼ある情況や感情を形づくる。夢として形づくる。 ◇『源氏物語』明石「草の枕は夢もむすばず」
▼花を結実させる。実らせる。 ◇「実を結ぶ」 ◇『大鏡』一「枝もしげりて、このみをもむすべや」
▼庵室などを作る。かまえる。 ◇『今鏡』四「草庵ひとつむすびて取らせられなんや」
▼しめくくりをつけて終わりとする。結末をつける。 ◇「文を結ぶ」 ◇『申楽談儀』序「皆面白しと見て、帯を解ける斗を似せて、むすび納むることを知らず」
▼（文法の係り結びで）上にある係助詞に呼応させた語形で文を終わらせる。
▼まとまって形を成す。固まる。露、霧や氷などが凝固、凝結する。むすぼおる。
◇「露を結ぶ」
◇『万葉集』一一一三「この小川霧そ結（むすべ）る」